Nu stiu de ce insa tot timpul religia are o contributie pentru regresul omenirii . Inchizitia , fanatismul musulman si budist , genocidele aztecilor , musulmanilor si nemtilor , sau cum a fost si cu Turnul din Babel fapt relatat in Biblie.
Imi cer scuze celor care se vor simti insultati la citirea acestui articol, dar nu se mai poate, oameni buni ! nu mai pot cu speculatiile legate de diavol si de apocalipsa…Una doua gasim semnele apocalipsei in orice…sau una doua si-a bagat dracu’ coada in te miri ce… Pentru ca nu-i asa…, este mai usor sa dai vina pe altul…Eu sunt aici, nu ca sa imi etalez egoul prin ceea ce va scriu, ci ca sa va spun ca nu ma intereseaza religia voastra, orientarea spirituala, faptul ca va manifestati mai mult sau mai putin egoul…, acestea toate sunt caile alese de fiecare, iar eu va iubesc la fel ,nu pot face diferente.
Iubirea neconditionata, care face din orice adversar un prieten. Sau poate cine stie…tot acest scenariu este facut de cei ce cunosc bine biblia, folosindu-se de o fraza de acolo, ca astfel sa-i faca pe preoti sa se dea in stamba, demonstrand ce poate face religia astazi, in plina epoca stiintifica pentru regresul omenirii. Oare de ce nu putem trai fara sa fim despartiti de dogme religioase si sa ne acceptam unii pe ceilalti asa cum suntem ?!
“Tot ceea ce este fundamental diferit, deranjaza ordinea stabilita”
(Jean-Pierre Petit)
Precum se stie…, adevarul este intotdeauna la mijloc, de aceea este bine sa ne manifestam pe noi insine, nu sa ne “travestim” in diverse personaje mai mult sau mai putin religioase. Mi-a venit acum un gand care spune asa: oare de ce la crestini, nimeni nu se crede incarnarea lui Buddha ? Simplu, pentru ca in religia lor nu apare. Totul se reduce la dogma si indoctrinarea mentalului .
Dar oare ce ar fi daca ne-am considera ca suntem incarnarea propriei noastre divinitati ! – am avea prea putina credibilitate in randul semenilor probabil. Insa nu este asa, pentru ca atunci cand stii ca esti lumina din lumina, iubire din iubire..., emiti toate acestea in jurul tau si nu mai ai nevoie de recunoasterea nimanui, pentru ca functionezi precum magnetul.
marți, 31 august 2010
joi, 26 august 2010
Imi place ce ganditi !!!
Imi place Hristosul vostru. Nu-mi plac crestinii vostri. Crestinii vostri sunt atat de diferiti de Hristosul vostru.
Intai te vor injura. Pe urma vor rade de tine. Apoi, te vor declara nebun. Dupa aceea vor incerca sa te compromita. Intr-un tarziu, vor face tot posibilul sa te lichideze. Daca scapi cu viata din toate acestea, vei fi un om mare.
Tot ceea ce mancam peste strictul necesar, furam din stomacul saracilor.
Pamantul ofera suficient pentru a acoperi nevoile omului, dar nu lacomia lui.
Ochi pentru ochi… si lumea va deveni oarba.
Iubirea este cea mai mare forta a omenirii si totusi este cea mai modesta pe care ne-am putea-o inchipui.
Violenta este arma celor slabi.
Prin democratie inteleg ca ea ii confera celui mai slab dintre noi aceleasi sanse ca si celui mai puternic.
**************************************************************
de ce trebuie sa apartina numai de religie ortodoxa?
de ce a ajuns Dumnezeu o \"masinarie\" de facut bani?
ce este biserica ortodoxa?
va spun eu adevarul
Dumnezeu nu mai este aici....
El a plecat cu mult timp in urma....si va veni din nou sa arate lumii ca nu e nevoie nici de ortodoxie, nici de catolicizm, budism...si toate religiile care mai sunt...
e prea complicat....
Omul trebuie sa inteleaga...ca trebuie sa fie bun, sa inteleaga natura, si sa o accepte...
***************************************************************
Trebuie sa va spun adevarul, oameni buni, trebuie sa va spun adevarul.
Cand vine vorba de abureala, cea mai mare abureala a tuturor timpurilor…trebuie sa aveti in vedere campionul promisiunilor false si al pretentiilor exagerate din toate timpurile ::: religia :::
Ganditi-va numai…religia a convins ,realmente, oamenii…ca exista un om invizibil traind in cer, care vede tot ce faci in fiecare minut al fiecarei zile iar omul invizibil are si o lista cu 10 lucruri speciale pe care nu vrea ca tu sa nu le faci si daca faci unul din aceste 10 lucruri, are un loc special plin de foc si fum ,un loc al terorii si spaimei…unde te va trimite sa traiesti si sa suferi, sa arzi si sa te sufoci, sa tipi si sa plangi vesnic…pana la sfarsitul timpurilor!
Dar el te iubeste!
Te iubeste!
Te iubeste si are nevoie de bani. Intodeauna are nevoie de bani!
Este atotputernic, perfect, autostiitor si intelept. Totusi nu se poate descurca cu banii. Religia inghite miliarde de dolari, nu plateste taxe si mereu are nevoie de inca mai putin.
Asa ca oameni buni , alegeti , intre religie si ''Marele Anonim'' , nu traiti pentru religie, ca veti ajunge ca si mutul care-l intreba pe orb,daca la vazut pe schiop fugind....si mare e ''gradina'' de muti , orbi si schiopi . Asa sa va ajute cine vreti voi , dar eu nu !
Intai te vor injura. Pe urma vor rade de tine. Apoi, te vor declara nebun. Dupa aceea vor incerca sa te compromita. Intr-un tarziu, vor face tot posibilul sa te lichideze. Daca scapi cu viata din toate acestea, vei fi un om mare.
Tot ceea ce mancam peste strictul necesar, furam din stomacul saracilor.
Pamantul ofera suficient pentru a acoperi nevoile omului, dar nu lacomia lui.
Ochi pentru ochi… si lumea va deveni oarba.
Iubirea este cea mai mare forta a omenirii si totusi este cea mai modesta pe care ne-am putea-o inchipui.
Violenta este arma celor slabi.
Prin democratie inteleg ca ea ii confera celui mai slab dintre noi aceleasi sanse ca si celui mai puternic.
**************************************************************
de ce trebuie sa apartina numai de religie ortodoxa?
de ce a ajuns Dumnezeu o \"masinarie\" de facut bani?
ce este biserica ortodoxa?
va spun eu adevarul
Dumnezeu nu mai este aici....
El a plecat cu mult timp in urma....si va veni din nou sa arate lumii ca nu e nevoie nici de ortodoxie, nici de catolicizm, budism...si toate religiile care mai sunt...
e prea complicat....
Omul trebuie sa inteleaga...ca trebuie sa fie bun, sa inteleaga natura, si sa o accepte...
***************************************************************
Trebuie sa va spun adevarul, oameni buni, trebuie sa va spun adevarul.
Cand vine vorba de abureala, cea mai mare abureala a tuturor timpurilor…trebuie sa aveti in vedere campionul promisiunilor false si al pretentiilor exagerate din toate timpurile ::: religia :::
Ganditi-va numai…religia a convins ,realmente, oamenii…ca exista un om invizibil traind in cer, care vede tot ce faci in fiecare minut al fiecarei zile iar omul invizibil are si o lista cu 10 lucruri speciale pe care nu vrea ca tu sa nu le faci si daca faci unul din aceste 10 lucruri, are un loc special plin de foc si fum ,un loc al terorii si spaimei…unde te va trimite sa traiesti si sa suferi, sa arzi si sa te sufoci, sa tipi si sa plangi vesnic…pana la sfarsitul timpurilor!
Dar el te iubeste!
Te iubeste!
Te iubeste si are nevoie de bani. Intodeauna are nevoie de bani!
Este atotputernic, perfect, autostiitor si intelept. Totusi nu se poate descurca cu banii. Religia inghite miliarde de dolari, nu plateste taxe si mereu are nevoie de inca mai putin.
Asa ca oameni buni , alegeti , intre religie si ''Marele Anonim'' , nu traiti pentru religie, ca veti ajunge ca si mutul care-l intreba pe orb,daca la vazut pe schiop fugind....si mare e ''gradina'' de muti , orbi si schiopi . Asa sa va ajute cine vreti voi , dar eu nu !
duminică, 15 august 2010
Sfânta Maria, cu rugăciuni, mici şi manele
Credincioşi ortodocşi şi catolici au sărbătorit ieri Adormirea Maicii Domnului, marcând, potrivit tradiţiei creştine, ziua în care Fecioara Maria s-a mutat din viaţa pământească la cer. Peste 2.284.450 de români şi-au aniversat onomastica de Sfânta Maria Mare, cea mai mare sărbătoare a verii, dintre cei 417.895 de bărbaţi, majoritatea purtând numele de Marian, iar dintre cele 1.866.553 de femei sărbătorite, cele mai multe fiind numite Maria (1.392.876).
La Mănăstirea Nicula, din judeţul Cluj, la slujba de liturghie oficiată de un sobor de 14 preoţi şi diaconi, în frunte cu episcopul vicar al Mitro poliei Clujului, Irineu Bistriţeanul, au asistat peste 60.000 de pelerini. Mulţi dintre ei au venit la Nicula încă de vineri, iar în noaptea de sâmbătă spre duminică au participat la ceremonia de înconjurare a bisericii, având în faţa lor preoţi care au purtat icoana făcătoare de minuni a Fecioarei Maria. Credincioşii au înconjurat pe coate şi genunchi o capelă de lemn aflată în curtea mănăstirii, rugându-se pentru iertarea păcatelor. Singura problemă a fost canicula, peste 100 de persoane prezente la slujbă având nevoie de consultaţii medicale acordate de echipajele Ambulanţei. Şi la Arad, peste 15.000 de persoane au parti cipat la procesiunile religioase organizate la mănăstirile din Bodrog şi Radna. La mănăstirea de la Bodrog, cea mai veche atestată din ţară, credincioşii au stat la cozi pentru a asculta "bătăile de inimă" ale Fecioarei Maria, despre care se spune că pot fi auzite dintr-unul din zidurile exterioare ale lăcaşului.
Rugăciunile credincioşilor veniţi la Curtea de Argeş au fost bruiate de muzica la maximum pe care "pele rini" aflaţi în preajma mănăstirii au "lansat-o" întreaga noapte de la aparatele din maşini. Veniţi, chi pu rile, să asculte slujba de dimineaţă, aceştia au petrecut toată noaptea, făcând grătare şi ascultând muzică la maximum în maşini.
Zi de sărbătoare a fost şi la Brăila, unde prăznuirea Sfintei Marii, protectoarea marinarilor, a coincis cu Zilele Oraşului. Faleza brăileană a fost plină de curioşi care, atraşi de multele surprize oferite de Primărie, au ţinut neapărat să asiste la jocurile marinăreşti pregătite, ca în fiecare an, de Serviciul Fluvial. Marinarii militari şi-au scos la "luptă" navele din dotare, executând câteva exerciţii, şi s-au întrecut în concursuri de am bar caţiuni. S-au aşteptat cu nerăb da resosirea zeului Neptun, înconjurat de frumoasele sale nereide, şi bo tezul "ghiborţului", proaspăt intrat în rândurile marinarilor. Tradiţionala întrecere "porcul la şcondru", în care temerarii înscrişi în concurs trebuie să parcurgă o bârnă unsă din belşug cu vaselină pentru a ajunge la stea gul din vârf şi a câştiga, astfel, o frumuseţe de purcel, a provocat valuri de râs în rândul spectatorilor amuzaţi de că ză tu rile în apă care de care mai haioase.
Şi bucureştenii, în special cei mici, s-au bucurat ieri de sărbătoare, Ziua Marinei fiind sărbătorită pe Lacul Herăstrău. Manifestările au inclus ridicarea pavilionului în prezenţa gărzii de onoare şi a fanfarei militare, jocuri marinăreşti şi plimbări grauite cu vaporaşul.
La Mănăstirea Nicula, din judeţul Cluj, la slujba de liturghie oficiată de un sobor de 14 preoţi şi diaconi, în frunte cu episcopul vicar al Mitro poliei Clujului, Irineu Bistriţeanul, au asistat peste 60.000 de pelerini. Mulţi dintre ei au venit la Nicula încă de vineri, iar în noaptea de sâmbătă spre duminică au participat la ceremonia de înconjurare a bisericii, având în faţa lor preoţi care au purtat icoana făcătoare de minuni a Fecioarei Maria. Credincioşii au înconjurat pe coate şi genunchi o capelă de lemn aflată în curtea mănăstirii, rugându-se pentru iertarea păcatelor. Singura problemă a fost canicula, peste 100 de persoane prezente la slujbă având nevoie de consultaţii medicale acordate de echipajele Ambulanţei. Şi la Arad, peste 15.000 de persoane au parti cipat la procesiunile religioase organizate la mănăstirile din Bodrog şi Radna. La mănăstirea de la Bodrog, cea mai veche atestată din ţară, credincioşii au stat la cozi pentru a asculta "bătăile de inimă" ale Fecioarei Maria, despre care se spune că pot fi auzite dintr-unul din zidurile exterioare ale lăcaşului.
Rugăciunile credincioşilor veniţi la Curtea de Argeş au fost bruiate de muzica la maximum pe care "pele rini" aflaţi în preajma mănăstirii au "lansat-o" întreaga noapte de la aparatele din maşini. Veniţi, chi pu rile, să asculte slujba de dimineaţă, aceştia au petrecut toată noaptea, făcând grătare şi ascultând muzică la maximum în maşini.
Zi de sărbătoare a fost şi la Brăila, unde prăznuirea Sfintei Marii, protectoarea marinarilor, a coincis cu Zilele Oraşului. Faleza brăileană a fost plină de curioşi care, atraşi de multele surprize oferite de Primărie, au ţinut neapărat să asiste la jocurile marinăreşti pregătite, ca în fiecare an, de Serviciul Fluvial. Marinarii militari şi-au scos la "luptă" navele din dotare, executând câteva exerciţii, şi s-au întrecut în concursuri de am bar caţiuni. S-au aşteptat cu nerăb da resosirea zeului Neptun, înconjurat de frumoasele sale nereide, şi bo tezul "ghiborţului", proaspăt intrat în rândurile marinarilor. Tradiţionala întrecere "porcul la şcondru", în care temerarii înscrişi în concurs trebuie să parcurgă o bârnă unsă din belşug cu vaselină pentru a ajunge la stea gul din vârf şi a câştiga, astfel, o frumuseţe de purcel, a provocat valuri de râs în rândul spectatorilor amuzaţi de că ză tu rile în apă care de care mai haioase.
Şi bucureştenii, în special cei mici, s-au bucurat ieri de sărbătoare, Ziua Marinei fiind sărbătorită pe Lacul Herăstrău. Manifestările au inclus ridicarea pavilionului în prezenţa gărzii de onoare şi a fanfarei militare, jocuri marinăreşti şi plimbări grauite cu vaporaşul.
Domnul a dat, Domnul a luat...!!!
''Domnul a dat, Domnul a luat”, spune sfânta Biblie, dar sfinţii noştri părinţi au primit cam mult şi nu prea dau înapoi, pe motiv că legile laice sunt afurisit de strâmbe pentru naivul care pupă icoane şi nu pune întrebări. Umblă un zvon şugubăţ cum că sub largile patrafire şi sutane se ascund,dragi enoriaşi, suprafeţe de sute de mii de hectare de teren, imobile, obiecte de patrimoniu, tot felul de averi despre care credinciosul cu frica lui Dumnezeu nici nu bănuieşte că există. Aşa că ne facem o cruce cât o zi de post şi ne întrebăm de ce popii nu plătesc impozite pentru proprietăţile pe care le deţin în patrimoniu? Fac afaceri de miliarde, au firme, suprafeţe întinse de teren, dar nu plătesc nicio leţcaie impozit. Păi frumos vă şade, taicilor? Vă uitaţi strâmb dacă vreo babă sărmană de la ţară nu achită acatistele, dar, când vine vorba să plătiţi impozitele, spuneţi cu nişte figuri umile şi cuvioase: „Aşa e legea, taică!”.
Sute de mii de hectare în Argeş - neimpozitate
Arhiepiscopia Argeşului şi Muscelului deţine suprafeţe impresionante de teren pe care le administrează după bunul plac şi pentru care nu plăteşte impozite. Aşa a decis Executivul, ca Biserica să fie scutită de la plata impozitelor pe terenuri şi de la plata impozitelor privind tranzacţiile imobiliare. Arhiepiscopia Argeşului şi Muscelului, aflată sub cârmuirea Înalt Preasfinţitului Calinic, deţine cele mai mari suprafeţe de teren în zona Curtea de Argeş. Conform informaţiilor noas tre, în Curtea de Argeş, biserica are în posesie terenuri şi imobile în nouă locaţii diferite şi aici e vorba doar de terenurile intabulate şi recu nos cute oficial. Astfel, biserica deţine într-o locaţie 50.000 de mp, într-un alt punct 391.500 de mp şi 380.263 mp. Tot în oraşul de re şe dinţă a ÎPS-ului, feţele bisericeşti sunt pro prie tare pe următoarele suprafeţe de teren: 78.118 mp, 4.291 mp, 2.500 mp, 5.000 mp, 28.631 mp, 106.368 mp şi 1.250 mp. Pe lângă aceste suprafeţe, biserica mai deţine şi imobile pe care le administrează, dar pentru care nu plăteşte impozite. În Piteşti, are în proprietate doar 452 mp în Trivale şi 500 de mp în Craiovei, dar neoficial proprietăţile ar fi mult mai întinse. La Călineşti, deţine 316 mp într-un punct şi un imobil şi 6.400 mp în altă zonă. În Topoloveni, pe nume le Arhiepiscopiei Argeşului şi Muscelului este înregistrat chiar şi un apartament de 72,76 mp, alte imobile şi un teren cu o su pra faţă de 463 mp. La Buzoieşti, are în proprietate 146,20 mp, iar la Ştefăneşti - 160 mp într-o locaţie şi 1292 mp într-alta. În comuna ascov, la Valea Ursului, popii sunt proprietari pe o suprafaţă de 1.000 de mp, cel puţin până la acest moment.
100 de miliarde - rulate anual de Arhiepiscopie
Mai ceva ca o afacere de succes, Arhiepiscopia Arge şului şi Muscelului rulează sume la care enoriaşul de rând nici nu visează. Pentru fiecare eveniment din viaţa creştinilor Biserica îşi ia cota parte, fie că e vorba de nunţi şi botezuri, fie de pomeni şi înmormântări. Banii proveniţi din taxele de oficiere a slujbelor aduc anual Bisericii argeşene venituri de aproximativ 100 de miliarde de lei. Parohiile mai bogate sunt considerate cele din municipii şi oraşe, unde taxele sunt mult mai mari decât la ţară, dar şi cele care au în administrare cimitire, urmaşii celor plecaţi la Cel de Sus fiind nevoiţi să respecte ritu alurile, conform tradiţiei creştin-ortodoxe, timp de şapte ani. În plus, şi din comercializarea anumitor produse se aduc venituri consistente la bugetul bise ricii, sume care de altfel nu pot fi controlate de nimeni, în condiţiile în care nicio biserică nu eliberează chitanţe când vinde lumânări, calendare, icoane şi tot felul de alte obiecte bisericeşti.
Parohii şi mănăstiri
În cadrul Arhiepiscopiei Argeşului şi Muscelului, sunt înregistrate, la acest moment, nu mai puţin de 450 de parohii, iar numărul preoţilor din judeţ se ridică la 600. Schiturile şi mănăstirile din judeţul nostru, în număr 30, sunt cunoscute atât în ţară, cât şi în străinătate. Numai la Mănăstirea Curtea de Argeş vin anual sute de mii de pelerini din toate colţurile lumii. Nu există acelaşi flux de vizitatori la toate mănăstirile din Argeş, însă în topul celor mai vizitate se numără Nămăieşti, Robaia, Corbii de Piatră ori Cetăţuia Negru Vodă.
Obiecte de patrimoniu
Şi la acest capitol Arhiepiscopia Argeşului şi Muscelului stă foarte bine, numărându-se printre cele mai bogate instituţii ale Bisericii Ortodoxe Române. Dacă este de notorietate faptul că două dintre cele mai puternice icoane făcătoare de minuni din ţară se regăsesc în Argeş, puţini cunosc faptul că tot în judeţul nostru instituţia bisericii deţine valori de patrimoniu, precum pocale de argint şi aur, icoane din aceleaşi materiale preţioase, cărţi vechi de o valoare inestimabilă, unele unicate, precum şi nenumărate alte obiecte care şi-ar găsi în orice moment locul în marile muzee ale lumii.
Palatul episcopal Piscu Negru
Palatul episcopal din zona montană Piscu Negru, aflat la câteva zeci de kilometri de reşedinţa de la Curtea de Argeş, este, de asemenea, una dintre cele mai mari investiţii ale Bisericii Ortodoxe din judeţ. Este cunoscută ca fiind re şe dinţa preferată a Înalt Preasfinţitului Calinic şi a fost construită în urmă cu câţiva ani.
Palatul patriarhal Dragoslavele
O altă reşedinţă cu renume în sistemul BOR este Schitul Dragoslavele, situat în localitatea cu acelaşi nume. Aici se află reşedinţa de vară pusă la dis po ziţia Patriarhului Bisericii Ortodoxe. Este o tradiţie păstrată de pe vremea Preafericitului Patriarh Iustinian ca mai-marii BOR să vină la odihnă o dată pe an, vara, la Schitul din Dra gos la vele. Acesta este un imobil de pa tri moniu, care a fost re făcut şi moderni zat, ultima lucrare de acest gen fiind în re gistrată la nive lul anului 2007.
Afacerile Arhiepiscopiei
Şi, pentru că vorbim despre una dintre cele mai bogate Arhiepiscopii din ţară, făcând comparaţie cel puţin cu eparhiile vecine, preoţii şi călugării argeşeni stau bine şi la capitolul afaceri. Trei so cietăţi comerciale apar în docu mentele oficiale bisericeşti. Una dintre ele, care îşi desfăşoară activitatea în domeniul construcţiilor, Filotheos, a fost în fiin ţată în anul 2001 şi fi gurează având ca asociat unic Mă năstirea Curtea de Argeş şi ca ad mi nistrator pe Ciprian Orobeţi. O altă firmă patro na tă de către oamenii în sutane este Ortos Ag, în fiin ţată în anul 2008 şi care se ocupă cu producerea şi comercializarea produselor de panificaţie. Societatea Ortos Ag are ca asociat unic Arhiepiscopia Ar ge şului şi Muscelului, iar ca ad mi nistratori - pe pă rin tele Ion Dudaş şi pe o anume Maria Dinu. Cea de-a treia soci e tate comercială care se află sub patronajul feţelor bisericeşti vizează Centrul de Pelerinaj Sfânta Filofteia, a fost înfiinţată anul trecut şi îşi desfăşoară ac tivitatea într-o locaţie situată pe strada Ion Ştefănescu din Piteşti. Având ca asociaţi Arhi episcopia şi Parohia Sfântul Pantelimon şi ca adminis tra tor pe Ştefan-Ciprian Vuţan, „Casa Pelerinul” desfăşoară în principal activităţi de turism.
Exploatarea prostiei de catre …om
In vremurile pline de poezie patriotica si patetism revolutionar, auzeam de prea multe ori sintagma “exploatarea omului de catre om”. Era folosita cand in contextul respectiv interveneau cuvinte ca: occidentali, occident, capitalism, vest. Mi-am dat seama insa ca aceasta formulare nu este folosita in mod corespunzator si ca este gresit asociata cu termenii mentionati mai sus.
De fapt, exploatarea omului de catre om chiar exista insa intervine ori de cate ori in ecuatie exista prostia. Exploatarea omului de catre om este posibila oriunde, chit ca vorbim de capitalism, dictatura, socialism si altele. Formularea potrivita ar fi “exploatarea prostiei de catre om”. Omul prost poate fi manipulat extrem de usor prin construirea, cu ajutorul cuvintelor, a unor imagini bucolice, a unor situatii in care prostul sa fie bogat si sa aiba putere de decizie. De asemenea, un lucru foarte important este acela ca prostului trebuie sa i se ofere multe promisiuni cu “pomeni”, in traducere gratuitati. In clipa in care va auzi aceste cuvinte iti va fi credincios si il vei putea manipula cum doresti.
Un atu important in aceasta situatie il are persoana cu acces la o gama variata de informatii pentru ca prostul este caracterizat in principal prin lene. Nu se va duce niciodata sa se informeze din surse sigure, nu va consulta niciodata un dictionar pentru a vedea care este semnificatia unui cuvant anume, nu va sti diferentele intre institutiile statului, intre politie si justitie etc. Tot ceea ce va face se traduce prin adularea aceluia care-i arunca pomeni si ii face promisiuni. Acela va fi “un om deosebit de capabil” sau “un om destept”. De fapt, filantropul respectiv(daca-l putem numi asa) se va transforma in DEX-ul prostului, in sursa principala de informare, prostul devenind astfel un organism simbiotic care nu poate exista fara “filantrop”. Va epata cautand sa explice notiuni sau cuvinte pe care de fapt nu le cunoaste insa o va face cu nonsalanta unui academician si cu nesimtirea unui cabotin. Va sfida inteligenta adevarata pe care o va ingenuchea prin rapiditatea si tonul inalt al discutiei, aceasta din urma transformandu-se in monolog, un monolog insipid al prostiei. Nu va lasa loc de replica si va cauta sa-si faca interlocutorul sa il aprobe chiar daca acesta va consimti numai pentru a se vedea scapat din clenciul nesimtirii si al stanjenelii.
Exista oare legatura intre “exploatarea prostiei de catre om” si presa? Desigur. Dupa cum spuneam mai sus, prostului trebuie sa i se ofere gratuitati invers proportionale cu studiile pe care le are sau capacitatea sa intelectuala. Chiar daca va plati o suma infima la stat, insemnand taxele pe care oricare dintre noi le plateste, o va ceda cu zgarcenie si va avea mereu impresia ca nu ar trebui sa o plateasca pentru ca el “castiga mai putin”. Pe de alta parte, pretentiile sale vor fi uriase, strigand in stanga si in dreapta “ca el trebuie sa aiba de toate pentru ca de aia plateste el la stat”.
Urmarind aceasta idee, jurnalistul cel smecher va pistona pe mesajele “banii contribuabililor” in orice situatie, bazandu-se pe faptul ca prostul nu va catadicsi sa verifice informatia si, in plus, va insoti mesajul audio, video sau scris de diverse premii acordate tot prin exploatarea prostiei.
Spre exemplu, intr-o emisiune radio cu sponsori. Dupa un mic buletin de stiri, plictisitoare in mare parte, urmeaza o lunga emisiune cu dedicatii muzicale si momente publicitare. Apoi…
“-daca ne spuneti unde se afla pizzeria Torino de pe strada Sapienţi numarul 3, va vom oferi o cina romantica la restaurantul cu acelasi nume. Avem deja un apel. Cum va numiti?
-Vasile
-Aaaaa…Vasile, cum ti-e ziua, totul ok?
-(Vasile cam talamb) Pai da…e ok
-Bine, ia zi Vasile unde-i pizzeria Torino?
-Pai, pe strada Sapienti numarul 3
-Haaaaaaaaaaaa, Vasileeeeeeeeeee ai castigat o cina romantica bla bla bla….”
Si concursurile de acest gen se repeta, insa se repeta si stirile avand ca baza “banul contribuabilului”. Asa ca, in scurt timp, toti talambii gen Vasile vor ajunge sa creada ca ei platesc niste sclavi care trebuie sa le ridice rahatelul din tufis atunci cand au chef sa-l faca acolo si nu la un WC public, sa le ridice mucurile de tigara de pe caldaram, peturile si hartiile de pe spatiul verde, sa le dezlipeasca guma de mestecat de pe scaunele de la terasa si sa le tolereze manelele date la maxim emanate de telefoanele mobile cu mp3-uri in masinile RATP-ului. Si colac peste pupaza, o sa fraternizeze cu toti hotii nenorociti si o sa-i vaite pe toti violatorii de etnie roma din Italia, afirmand ca “si italienii sunt homosexuali, mafioti si violatori”. Dincolo de aceste afinitati ale prostului pentru “frumos” se va ridica amenintator paradoxul tradus prin urmatoarea formulare: “sa-i pedepseasca pe toti aia care incalca legea”. Cam asta cu prostii si exploatarea.
Eu ma intreb cine oare i-a adus pe exploatatori acolo unde sunt, daca prostii astia vor toti justitie adevarata??? Cat despre ziaristi, exact cum am mai spus, foarte multi dintre ei nu doresc desteptarea prostilor pentru ca ar ramane fara public, prin urmare fara serviciu. Asa ca dam inainte cu banul contribuabilului si cu premiile pentru prosti...(sursa...http://jurnalista.wordpress.com)
Glossa
de Mihai Eminescu
Vreme trece, vreme vine,
Toate 's vechi si nouã toate;
Ce e rãu si ce e bine
Tu te'ntreabã si socoate;
Nu spera si nu ai teamã,
Ce e val ca valul trece;
De te'ndeamnã, de te cheamã
Tu rãmîi la toate rece.
Multe trec pe dinainte.
In auz ne sunã multe.
Cine tine toate minte
Si ar sta sã le asculte?
Tu aseazã-te deoparte.
Regãsindu-te pe tine,
Când cu zgomote desarte
Vreme trece, vreme vine.
Nici încline a ei limbã
Recea cumpãn-a gândirii
Inspre clipa ce se schimbã
Pentru masca fericirii,
Ce din moartea ei se naste
Si o clipã tine poate;
Pentru cine o cunoaste
Toate-s vechi si nouã toate.
Privitor ca la teatru
Tu în lume sã te-nchipui;
Joace unul si pe patru
Totusi tu ghici-vei chipu-i,
Si de plânge, de se ceartã,
Tu în colt petreci în tine
Si'ntelegi din a lor artã
Ce e rãu si ce e bine.
Viitorul si trecutul
Sunt a filei douã fete,
Vede'n capãt începutul
Cine stie sã le-nvete;
Tot ce-a fost ori o sã fie
In prezent le-avem pe toate,
Dar de-a lor zadarnicie
Te întreabã si socoate.
Cãci acelorasi mijloace
Se supun câte existã.
Si de mii de ani încoace
Lumea-i veselã si tristã;
Alte mãsti, aceeasi piesã,
Alte guri, aceeasi gamã,
Amãgit atât de-adese
Nu spera si nu ai teamã.
Nu spera când vezi miseii
La izbândã fãcând punte,
Te-or întrece nãtãrãii,
De ai fi cu stea în frunte;
Teamã n'ai, cãta-vor iarãsi
Intre dânsii sã se plece,
Nu te prinde lor tovarãs;
Ce e val, ca valul trece.
Cu un cântec de sirenã
Lumea'ntinde lucii mreje
Ca sã schimbe actorii'n scenã.
Te momeste în vârteje;
Tu pe-alãturi te strecoarã,
Nu bãga nici chiar de seamã,
Din cãrarea ta afarã
De te'ndeamnã, de te chiamã.
De te-ating, sã feri în laturi,
De hulesc, sã taci din gurã;
Ce mai vrei cu-a tale sfaturi,
Dacã stii a lor masurã;
Zicã toti ce vor sã zicã.
Treacã'n lume cine-o trece;
Ca sã nu'ndrãgesti nimica,
Tu rãmâi la toate rece.
Tu rãmâi la toate rece,
De te'ndeamnã, de te cheamã;
Ce e val, ca valul trece,
Nu spera si nu ai teamã;
Tu întreabã si socoate
Ce e rãu si ce e bine;
Toate-s vechi si nouã toate;
Vreme trece, vreme vine.
Vreme trece, vreme vine,
Toate 's vechi si nouã toate;
Ce e rãu si ce e bine
Tu te'ntreabã si socoate;
Nu spera si nu ai teamã,
Ce e val ca valul trece;
De te'ndeamnã, de te cheamã
Tu rãmîi la toate rece.
Multe trec pe dinainte.
In auz ne sunã multe.
Cine tine toate minte
Si ar sta sã le asculte?
Tu aseazã-te deoparte.
Regãsindu-te pe tine,
Când cu zgomote desarte
Vreme trece, vreme vine.
Nici încline a ei limbã
Recea cumpãn-a gândirii
Inspre clipa ce se schimbã
Pentru masca fericirii,
Ce din moartea ei se naste
Si o clipã tine poate;
Pentru cine o cunoaste
Toate-s vechi si nouã toate.
Privitor ca la teatru
Tu în lume sã te-nchipui;
Joace unul si pe patru
Totusi tu ghici-vei chipu-i,
Si de plânge, de se ceartã,
Tu în colt petreci în tine
Si'ntelegi din a lor artã
Ce e rãu si ce e bine.
Viitorul si trecutul
Sunt a filei douã fete,
Vede'n capãt începutul
Cine stie sã le-nvete;
Tot ce-a fost ori o sã fie
In prezent le-avem pe toate,
Dar de-a lor zadarnicie
Te întreabã si socoate.
Cãci acelorasi mijloace
Se supun câte existã.
Si de mii de ani încoace
Lumea-i veselã si tristã;
Alte mãsti, aceeasi piesã,
Alte guri, aceeasi gamã,
Amãgit atât de-adese
Nu spera si nu ai teamã.
Nu spera când vezi miseii
La izbândã fãcând punte,
Te-or întrece nãtãrãii,
De ai fi cu stea în frunte;
Teamã n'ai, cãta-vor iarãsi
Intre dânsii sã se plece,
Nu te prinde lor tovarãs;
Ce e val, ca valul trece.
Cu un cântec de sirenã
Lumea'ntinde lucii mreje
Ca sã schimbe actorii'n scenã.
Te momeste în vârteje;
Tu pe-alãturi te strecoarã,
Nu bãga nici chiar de seamã,
Din cãrarea ta afarã
De te'ndeamnã, de te chiamã.
De te-ating, sã feri în laturi,
De hulesc, sã taci din gurã;
Ce mai vrei cu-a tale sfaturi,
Dacã stii a lor masurã;
Zicã toti ce vor sã zicã.
Treacã'n lume cine-o trece;
Ca sã nu'ndrãgesti nimica,
Tu rãmâi la toate rece.
Tu rãmâi la toate rece,
De te'ndeamnã, de te cheamã;
Ce e val, ca valul trece,
Nu spera si nu ai teamã;
Tu întreabã si socoate
Ce e rãu si ce e bine;
Toate-s vechi si nouã toate;
Vreme trece, vreme vine.
NEMURITORUL
"Cu mult mai tare decat voi,
E Omul care poarta
Speranta moarta-n ochii goi,
Credinta-n suflet, moarta.
Un capat de speranta-aveam,
Voi l-ati aflat si l-ati ucis.
Zadarnic! Din eternul Neam,
Am inviat speranta-vis.
Credinta-n viata, dram cu dram,
Mi-ati omorat-o in dureri
Dar a-nviat-o-al Vietii ram
Ce nu cunoaste azi, nici ieri.
Din trupu-mi, carne-ati sfasiat
Si oasele mi-ati tras pe roti,
De vraja Vietii, inviat,
Eu va privesc in ochi pe toti.
Zdrobit, in pulbere cazut,
Lovit in sfichiuri de nevoi,
M-am ridicat cum n-ati crezut :
Cu mult mai tare decat voi."
si continui cu Eminescu din ''Mortua est!''
A fi? Nebunie si tristã si goalã;
Urechea te minte si ochiul te'nsealã;
Ce-un secol ne zice ceilalti o deszic.
Decât un vis sarbãd, mai bine nimic.
Urechea te minte si ochiul te'nsealã;
Ce-un secol ne zice ceilalti o deszic.
Decât un vis sarbãd, mai bine nimic.
Vãd vise'ntrupate gonind dupã vise,
Pân' dau în morminte ce-asteaptã deschise,
Si nu stiu gândirea-mi în ce sã o stâng:
Sã râd ca nebunii? Sã-i blestem? Sã-i plâng?
Pân' dau în morminte ce-asteaptã deschise,
Si nu stiu gândirea-mi în ce sã o stâng:
Sã râd ca nebunii? Sã-i blestem? Sã-i plâng?
La ce?... Oare totul nu e nebunie?
Au moartea ta, înger, de ce fu sã fie?
Au e sens în lume? Tu chip zâmbitor,
Trãit-ai anume ca astfel sã mori?
Au moartea ta, înger, de ce fu sã fie?
Au e sens în lume? Tu chip zâmbitor,
Trãit-ai anume ca astfel sã mori?
De e sens într'astea, e'ntors si ateu,
Pe palida-ti frunte nu-i scris Dumnezeu.
Pe palida-ti frunte nu-i scris Dumnezeu.
Abonați-vă la:
Postări (Atom)